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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的(de)大散文。